В Ла-Карпио, поселении, расположенном в нескольких километрах к западу от Сан-Хосе, столицы Коста-Рики, опускаются сумерки, и Джессика Родригес, 42-летняя никарагуанка, заканчивает готовить лепешки для продажи с жареной свининой.
Еда рекламируется на грязной вывеске, которую он размещает у входа в свой скромный дом, сделанную из щебня и старых цинковых листов. «Есть никарагуанская еда: свинина, лепешки и ломтики».
Эта женщина, прожившая в Коста-Рике 35 лет, говорит, что была безработной во время пандемии COVID-19, когда власти этой центральноамериканской страны приняли меры по предотвращению распространения вируса.
«Многие люди потеряли работу, и нам пришлось начать бизнес, чтобы выжить, потому что рабочих мест было мало», — говорит он.
Ла Карпио — поселение, основанное в 1993 году скваттерами из разных частей Коста-Рики, 50% его населения составляли иностранцы, ищущие место для жизни.
Часть этого иностранного населения составляли никарагуанцы, спасавшиеся от бедности, в которой погрязла их страна после гражданской войны, завершившейся в 1990 году.
Орландо Бонилья был одним из тех никарагуанцев, которые мигрировали, когда Ла Карпио только был основан.
«Когда я приехал в Коста-Рику, я был несовершеннолетним, моя мать уже была здесь. Она пришла первой, а затем приложила усилия, чтобы привести нас сюда, чтобы попытаться вырваться вперед, потому что там, в Никарагуа, это было невозможно, как бы мы ни старались вырваться вперед», — говорит она.
Бонилья говорит, что Ла Карпио была «благословением» для ее семьи, потому что они нашли ее как раз тогда, когда им негде было жить во время миграции в Коста-Рику.
В 2018 году он служил приютом для мигрантов.
Но примечательно то, что это поселение площадью 23 квадратных километра, в котором, согласно недавней переписи населения, проживает около 5000 семей, также служило убежищем для никарагуанских мигрантов, спасавшихся от политического кризиса 2018 года.
«В результате того, что произошло в 2018 году, многие семьи получили родственников, хотя не только в Ла Карпио, но и во всех частях Коста-Рики… это была огромная иммиграционная ситуация, которая после того, что было пережито на войне, повторилась снова и снова в 2018 году».
Ла Карпио была частью старой фермы, которую Коста-Рика экспроприировала у немцев во время Второй мировой войны, и, по официальным данным, в этом месте проживает значительная часть никарагуанцев.
По этой причине Джессика дважды, не колеблясь, открыла пищевой бизнес, который привлек бы внимание ее соотечественников. «Здесь хорошая никарагуанская община. Они никогда не перестают продавать», — говорит женщина, которая живет с двумя детьми в Ла Карпио.
Из-за отсутствия базовых услуг
В поселке скромные дома контрастируют с застройкой мегаполиса столицы Коста-Рики, несмотря на то, что он расположен менее чем в 20 километрах от центра города.
Название Ла Карпио отсылает к фамилии одного из организаторов оккупации земель, согласно данным, опубликованным много лет назад.
Согласно отчету, представленному много лет назад Комплексной системой художественного обучения для социальной интеграции (Sifáis) и Clacs (Латиноамериканский центр конкурентоспособности и устойчивого развития) Инкае, 44% семей, живущих в Ла Карпио, живут в стесненных условиях.
Ла-Карпио окружен двумя загрязненными реками и мусорной свалкой, которая уже обрушилась, объясняет костариканский социолог Карлос Сандовал, который много лет исследовал развитие Ла-Карпио.
Питьевая вода – один из главных недостатков, говорит Алисия Авилес, никарагуанка, общественный лидер в этом районе.
«У нас нет питьевой воды. Они снабжают нас цистерной, за которую выставляют счет, и, хотя в трубе по-прежнему нет воды, они выставляют нам счет так, как если бы они действительно поставляли воду в обычном режиме», — жалуется Авилес.
Но это поселение также сталкивается с другими проблемами, такими как незащищенность граждан.
«Есть трудности с мальчиками, употребляющими психоактивные вещества; Есть споры по поводу территориального контроля над этими небольшими рынками наркотиков, хотя подавляющее большинство людей, которые там живут, — работающие люди», — оценивает социолог.
Его жители верят, что вскоре смогут найти решение как проблемы законности собственности, в которой они живут, так и отсутствия безопасности, принимая во внимание то, как они самоорганизуются, чтобы избавиться от стигмы и дискриминации.
«Хотя в Ла Карпио действительно существует бесчисленное множество проблем, существует также множество причин, по которым люди, живущие там, гордятся своими достижениями, — заключает Сандовал.
