Рики Леопольдо Пинеда, 26-летний молодой человек, принадлежащий к коренной этнической группе майя, недавно стал гордостью своей общины за то, что он был первым врачом в Босавасе, территории Никарагуа, защищенной своими природными ресурсами и биоразнообразием, но также забытой. государством, согласно отчетам правозащитных и экологических организаций.
Пинеда, третий из восьми братьев, родившихся в скромной семье в Босавасе, говорит, что сначала он хотел стать священником. Но во время родов, в которых чуть не погибла его мать, его призвание изменилось.
«Многие крестьянки умерли от материнской смерти, — сказал Пинеда. — Им нужен был кто-то, кто мог бы им помочь».
Последние роды его матери «произошли в лодке, и ее не оказывал никакой врач, только акушерка. Это были роды в джунглях, и я никогда не предполагал, что моя мать переживет такой болезненный момент», — рассказал молодой врач .
Согласно последним официальным данным, опубликованным в Карте здравоохранения Министерства здравоохранения (MINSA), в 2022 году материнская смертность в Никарагуа составила 31,4 на 100 000 рождений. В том году на всей территории страны, особенно в северо-центральной части Никарагуа и на Карибском побережье, где родился Пинеда, было зарегистрировано 37 случаев материнской смертности.
По данным Всемирной организации здравоохранения, материнская смертность обычно наступает в период от беременности до 42 дней после родов.
Пинеда считал, что изучение медицины принесет «свет» в его общину, что он считает сложной задачей, учитывая, что в Босавасе и других городах коренных народов Никарагуа существует «ненадежная инфраструктура здравоохранения».
Стипендия внесла изменения
Рики Пинеда учился в Католическом университете сухих тропиков (UCATSE) с 2015 по 2022 год благодаря стипендии, предоставленной ему тогдашним епископом епархии Эстели Абелардо Мата, который был директором этого учебного центра.
Стипендии в UCATSE выдавались людям с ограниченными ресурсами, пока не вместе с еще шестью учебными домами за предполагаемые несоответствия в их финансовых отчетах.
Молодой житель коренного народа начал свою догоспитальную практику в местном медицинском центре, когда он уже закончил половину учебы. «Сначала я был волонтером среди медсестер, затем провел три или четыре месяца в горах с медсестрами. «Мы собирались сделать прививку», — сказал он.
Пинеда говорит, что его детство было отмечено бедностью, и с детства он работал в поле со своим дедом и отцом Леопольдо Пинеда Падилья.
«Мой дедушка и мой отец многому научили меня работе в поле, потому что там детей с шести, семи лет, когда они достигают разумного возраста, начинают водить в горы, сажать, убирать», — рассказал он. Пинеда в .
Но он все равно посещал занятия, чтобы продолжить учебу, с желанием совершенствоваться. «Мне приходилось ходить в школу босиком, с тетрадью, но то детство меня очень отметило. «Я всегда хотел пойти в школу», — сказал он.
Сложности для таких людей, как Рик Пинеда, не единственные.
Уязвимые сообщества
Анекса Альфред, член Экспертного механизма по правам коренных народов (MEDPI), консультативного органа Совета ООН по правам человека, рассказала Ла, что ситуация для этих групп населения чрезвычайно уязвима.
Альфред утверждает, что как с точки зрения здравоохранения, так и образования коренные общины сталкиваются с большими проблемами.
Доктор Пинеда, например, продолжает преодолевать трудности.
«Я занимаюсь своей профессией самостоятельно, даю частные консультации по назначению и посещаю общины, но официальной работы у меня по-прежнему нет», — заключил он.
