Провозглашение меренге и бачаты нематериальным культурным наследием человечества укрепило Доминиканскую Республику как эпицентр двух жанров, которые в силу своего разного происхождения символизируют национальную идентичность и способствуют глобальному продвижению страны. Меренге, написанная ЮНЕСКО в 2016 году после получения общественного признания в виде Национального дня меренге, установленного 26 ноября 2005 года, и бачата, объявленная наследием в 2019 году, являются не только художественным выражением, но и средством сплочения, сосуществования и передачи ценностей между поколениями и сообществами.
Международное влияние этих жанров собрано ЮНЕСКОв котором подчеркивается, как меренге и бачата распространились из Доминиканской Республики в страны Карибского бассейна, США, Колумбию и Венесуэлу и поддерживают постоянное присутствие в Европе и других странах Латинской Америки, предлагая свои собственные варианты и стили. В настоящее время только в Доминиканской Республике существует более 100 академий, посвященных бачате, а также ежегодные фестивали меренге в таких городах, как Санто-Доминго и Пуэрто-Плата, которые собирают местную и международную аудиторию. Практика и наслаждение этими танцами зависит от социальных классов и экономического происхождения, что также подчеркивается ЮНЕСКО.
Меренге: праздничный символ и столп идентичности
Меренге, зародившаяся в середине 19 века на севере Доминиканской Республики, стала центральным праздничным выражением Доминиканской Республики. Их музыка основана на аккордеоне, гуире и барабане, а их танец — всегда парный — демонстрирует флирт, чувственные движения и повороты — отличительные элементы, которые Министерство культуры Доминиканской Республики признает неотъемлемой частью повседневной жизни, праздников, образования и даже политики. Передача меренге начинается в детстве посредством наблюдения и подражания, а ее включение в избирательные кампании и общественные собрания иллюстрирует ее проникновение во все сферы жизни общества.
С самого начала инструментальная интерпретация меренге развивалась: согласно отчетам Министерства культуры, с момента первоначального использования струнных инструментов, таких как гитара и бандуррия, постепенно интегрировались аккордеон, саксофон, клавишные и литавры. Региональные варианты объединили поджанры, такие как «Хуангомеро», «Линьеро» и «Сибэньо» на севере, «Пало эчао» и «При при» на юге и «Редондо» на востоке, которые отличаются барабанными битами и структурой битов.
26 ноября 2005 года Доминиканское государство официально провозгласило Национальный день меренге, а в 2016 году ЮНЕСКО признал меренге нематериальным культурным наследием за его способность способствовать уважению и сосуществованию между сообществами.
Бачата: от маргинальности к мировому признанию
Бачата возникла в беднейших кварталах Санто-Доминго в начале 20 века. Сам термин, который буквально означает «вечеринка» или «разгул», содержит свое популярное и поначалу маргинальное происхождение: его танцевали и слушали преимущественно в барах и борделях, с меланхоличными текстами, посвященными любви, страсти и горю. Она была известна как «горькая музыка», которую презирали элиты, но ее развитие на радио и в средствах массовой информации с 1980-х годов ознаменовало начало неудержимой экспансии.
На четырех великих этапах этого жанра, начиная с 1960-х годов, выступали такие новаторы, как Рафаэль Энкарнасьон и Томми Фигероа, а также международные артисты, такие как Мелида Родригес, Леонардо Паниагуа и Хуан Луис Герра, которые укрепили бачату в мировых кругах. Сегодня у бачаты есть варианты — доминиканская, чувственная, традиционная, городская и современная, — которые отличаются ритмом, близостью танцоров и акцентом на движениях бедер.
Включение бачаты в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО В 2019 году оно подтвердило культурное значение этого жанра, который стал столпом доминиканского наследия наряду с меренге.
Эволюция, варианты и эталонные сценарии
И меренге, и бачата демонстрируют замечательную способность к адаптации и слиянию. Согласно записям из ЮНЕСКО. В Санто-Доминго и Пунта-Кане есть известные академии, салоны и фестивали, посвященные исключительно этим ритмам, что позволяет местным жителям и гостям города учиться и участвовать в своей практике, в мероприятиях, адаптированных для всех возрастов.
Влияние бачаты и меренге измеряется миллионами людей по всему миру, которые получают доступ к музыке и танцам в общественных местах, парках и клубах, в Доминиканской Республике и в диаспоре, тем самым подчеркивая ее характер как «живого наследия», которое соединяет поколения и трансформирует культурный имидж страны за ее пределами.
Согласно ЮНЕСКООба жанра способствовали международному проецированию доминиканской идентичности, прославляя не только музыкальное разнообразие острова, но и глубокое измерение уважения, сосуществования и передачи знаний, которые обеспечивают его непрерывную глобальную эволюцию.
