Строительство идентичности страны обычно сопровождается символами, которые конденсируются коллективной памятью и идеалами свободы. В случае с эквадорцем поиск государственного гимна был долгим, бурным процессом и полным политических и культурных дебатов, которые пересекались более века. Из первых попыток на рассвете Республики через анонимные предложения и стихи, загруженные идеологией, до последнего письма Хуана Леона Мера и музыки Антонио Неймана, Эквадор прошел путь, полный неудачных и спорных очерков, пока он не рассмотрит свою национальную песню в качестве нематеришней символа в 1948 году.
Первая попытка возникла после основания Республики в 1830 году. Президент Хуан Хосе Флорес поручил Хосе Хоакину де Олмедо, престижному поэту Гуаяхила, а затем вице -президенту, составу песни, которая дала голос зарождающему государству. Олмедо написал «национальную песню» с хором и четырьмя строфами, которые возвышали гесту независимости, упоминая Пичинчу как сценарий свободы. Однако эта работа никогда не была музыкальной или официально принятой. Его историческая ценность заключается в том, чтобы быть первым выражением государственного гимна, хотя он не выходил за рамки политических кругов своего времени.
В 1833 году правительственная газета опубликовала текст под названием «Эквадорская песня», анонимный автор. Это была обширная работа из шести строф, которые вызывали рождение Республики, но не имея официальной поддержки или признанного авторства, осталось незамеченным и было подано в качестве еще одного незаконченного эссе. Пять лет спустя сам Флорес представил новую «национальную песню» в своей брошюре Поэзия генерала Флореса в его отставке из ЭльвирыПолем Там он включил зажженные стихи, провозглашенные «независимость или смерть» и возвышенный республиканский суверенитет. Это предложение, хотя и более распространенное, чем предыдущие, не было консолидировано как гимн. Отсутствие популярных корней и политическая нестабильность того времени не позволило любой из этих первых букв стать окончательным символом.
Проект восстановил силу в 1860 -х годах, под правительством правительства Габриэль Гарсия МореноПолем После сбора страны после внутренних войн президент попытался объединить национальные символы: он восстановил флаг триколора и великий колумбийский щит и поощрял создание официального гимна. В этом контексте аргентинский музыкант Хуан Хосе Альенде пытался музыкально музыкально в 1865 году, но Конгресс не приветствовал эту инициативу. Это был тот же год, когда произошел решающий поворот: президент Сената Николас Эспиноса спросил Хуана Леона Мера, поэта и политического амбутеньо написать новое письмо.
В ночь на 15 ноября 1865 года Мера написала стихи, которые сегодня признаны как государственный гимн. Вдохновленный климатом угроз, который представлял присутствие испанского флота в Тихом океане во время латиноамериканской судаминальной войны, его письмо возвышало восстание против колониального иго и отдал дань уважения героям 1809 и 1822 годов.
С яростно анти-испанским тоном он описал древний мегаполис как «кровавого монстра» и «испанский яростный», риторику, которая стремилась оживить память о независимости и консолидировать боевой дух. Конгресс одобрил текст и отправил ее Антонио Нейману, французскому музыканту, базирующемуся в Гуаякиле, чтобы музыкально его. Нейман завершил счет в 1866 году, и гимн был официально освобожден 10 августа 1870 года в Кито, режиссер самим композитором. С тех пор она стала фактической национальной песней, хотя даже без юридического признания, которая гарантировала бы ее постоянство.
С течением времени письмо Мера начало создавать споры. Его твердость против Испании была неудобной в контексте, в котором Эквадор стремился нормализовать дипломатические отношения с полуостровами.
Сама Мера резко боролась с любой попыткой измениться, и, учитывая настойчивость некоторых секторов, чтобы смягчить текст, это иронично: «Я не буду менять букву государственного гимна, потому что это не Биллы». Однако критика сохранялась. В начале 20 -го века бывший президент Луис Кордеро предложил открыть конкурс, чтобы написать новый гимн, который устранил обиды на «Матери -родину». Наиболее амбициозное предложение появилось в 1913 году Виктором Мануэлем Рендоном, писателем и дипломатом Гуаякилом, который опубликовал в Мадриде «новый гимн Эквадора». Его письмо, примирительное, превратило конфронтацию в сынную примирение с Испанией. Рендон попытался сделать свое предложение, принятое Конгрессом, но предложение было отвергнуто.
Дебаты вообще не выключались. В 1924 году Конгресс поручил Эквадорской академии языка обзор гимна. Академия решила не модифицировать официальную лирику, но рекомендовала, чтобы в торжественных действиях была пропущена первая строфе, самая агрессивная по отношению к Испании, и только хор и вторая строфа были петь. Эта практика стала индивидуальной, и до сегодняшнего дня на официальных церемониях это то, как интерпретируется гимн. Популярные корни стихов Мера и музыки Неймана сделали невозможным его заменить, несмотря на попытки его реформировать.
Наконец, в 1947 году министр образования создал комиссию, возглавляемую Аурелио Эспиноса Полит и Хуан Леон Мера Итурралде, сын поэта, для изучения всех версий и предложений. В отчете рекомендуется объявить официальный и нематериальный гимн. Национальный конгресс принял это предложение, и 29 сентября 1948 года он утвердил постановление, которое посвятил работу Мера и Неймана как окончательный государственный гимн. Президент Гало Плаза санкционировал его 8 ноября того же года, а публикация в официальном реестре 23 ноября завершила цикл более ста лет неопределенности.
С тех пор национальный гимн Эквадора был защищен как нематериальное наследие, неизбежный символ нации. Несмотря на свое происхождение в контексте конфронтации, она стала общей эмблемой, которая превосходит дебаты прошлых лет. Его история отражает напряженность между памятью и дипломатией, между идентичностью и политическим удобством, и показывает, как национальные символы являются результатом борьбы, консенсуса и отставки.
