«Я получаю свою жизнь только на свободе и в Венесуэле, и точка. У меня нет выбора. Я не хочу жить нигде в мире, хотя я люблю путешествовать, и у меня повсюду есть дорогие друзья, но я получаю свою жизнь только на свободе и в Венесуэле, поэтому у меня нет другого выбора, кроме как делать то, что я делаю», — утверждает Мария Корина Мачадо, лидер венесуэльской оппозиции, когда Пилар Рахола спрашивает ее о смелости оставаться на передовой несмотря на риски режима, который, по ее словам, «связан с незаконным оборотом наркотиков», осуществляет «жестокие» репрессии и раздробил страну и семьи.
Мачадо, давший интервью посредством телеконференции из неизвестного места в Венесуэле, добавляет: «Абсолютно экзистенциальная важность свободы дышать. Итак, я чувствую, что Венесуэла переживает экзистенциальный момент глубоких преобразований, к лучшему». Таким образом, она обнажает глубокое чувство превосходства, которое ею движет: «Я испытываю огромное доверие к венесуэльцам, глубокое доверие и уважение. И поэтому я не сомневаюсь, что судьбой этой борьбы станет свобода нашей страны. Мы собираемся оставить нашим детям нацию, которой они будут абсолютно гордиться тем, что являются венесуэльцами».
Это борьба, полная боли: «Разлука с детьми, не видеть маму, не видеть никого, не иметь возможности смотреть кому-то в глаза, обнимать, прикасаться, ласкать… Но в то же время это было пространство для самоанализа и открытия себя заново с помощью имеющихся у вас ресурсов». Мария Корина Мачадо категорична: «Каждый принимает это решение и делает его каждый день своей жизни. Я благодарю Бога, потому что чувствую, что служу, принося пользу делу, которое превосходит нас».
В стране, отмеченной репрессиями, изгнанием и социальным контролем, фигура Марии Корины Мачадо становится символом ежедневного сопротивления. Его нынешняя жизнь, вынужденно тайная, сама по себе является актом восстания. «Это обстоятельства, к которым мы никогда не были готовы и не думали, что сможем их вынести. Разлука с моими детьми, отсутствие возможности видеться с матерью, не видеть никого, не иметь возможности смотреть кому-то в глаза, обнимать, прикасаться, ласкать, драться», — описывает он надломленным голосом интимный опыт репрессий под диктатурой Николаса Мадуро.
Уход в подполье не только изолировал ее, но и заставил заглянуть внутрь себя, чтобы найти неожиданные силы и ресурсы. Мачадо искренне это признает: «Но в то же время это было пространство для самоанализа и нового открытия себя с помощью имеющихся у вас ресурсов». В этом личном переосмыслении движущей силой всегда было нечто большее, чем его собственное благополучие: «Я чувствую, что сегодня мы показываем всему миру, насколько мощна сила социального и культурного движения вокруг объединяющих нас ценностей, таких как человеческое достоинство, взаимное уважение, разнообразие, ценность семьи».
Не скрывая боли и неуверенности жизни в тени, лидер подчеркивает чувство общей миссии, которое ее поддерживает: «Венесуэла переживает экзистенциальный момент глубоких преобразований к лучшему», — настаивает она снова и снова, давая понять, что ее решение не только политическое, но и жизненно важное. «В конце концов… день за днем вы продвигаетесь вперед», — признается он, раскрывая глубоко человеческое измерение борьбы, которое со стороны обычно рассматривается только с точки зрения стратегии и силы.
Для Марии Корины Мачадо то, что она осталась в Венесуэле и приняла решение продолжать борьбу, подчиняется не простому политическому расчету или романтическому призванию мученицы, а, скорее, самому радикальному убеждению. «Я получаю свою жизнь только на свободе и в Венесуэле, и точка. У меня нет выбора», — прямо заявляет он, отмечая в каждом слове свою принадлежность и чувство общей судьбы с миллионами венесуэльцев внутри и за пределами страны.
Эта решимость переплетается со смесью глубинных причин, выходящих за рамки личного: Родина, достоинство, семья и память. «Все, что вы сказали, и даже больше. Я имею в виду, что я получаю свою жизнь только на свободе и в Венесуэле, и точка… Но я также делаю это, благодаря жизнь за то, что она находится здесь, в этом месте и в этот момент, потому что я чувствую, что это дало нам всем огромное чувство трансцендентности нашего существования», — объясняет Мачадо.
По ее словам, движущей силой в преодолении опасности являются надежда и доверие к окружающим: «Я испытываю к венесуэльцам огромное доверие, глубокое доверие и уважение. И поэтому я не сомневаюсь, что судьбой этой борьбы станет свобода нашей страны». Опыт осознания того, что ее битва выходит за рамки ее самой, дает ей жизненную силу: «Чувство того, что вы являетесь частью процесса, который меняет историю, дает мне огромную жизненную силу, и я благодарю Бога, потому что я чувствую, что служу, принося пользу делу, которое превосходит нас».
В этой ежедневной борьбе решение всегда индивидуально, но обязательства коллективны: «И я верю, Пилар, что, в конце концов, это очень индивидуальное решение. Каждый принимает его, и ты принимаешь его каждый день своей жизни».
В новейшей истории Венесуэлы подъем и сопротивление гражданского общества абсолютной власти были нетипичным явлением по латиноамериканским и мировым стандартам. Эпопея о «шестидесяти тысячах командиров» и организации снизу, бросившей вызов государственному репрессивному аппарату без ресурсов, составляет одну из величайших гордостей Марии Корины Мачадо. «Вся эта работа, которую вы описываете, которую мы проделали… вы говорите это ногтями, в этой глубокой Венесуэле, без денег, без средств массовой информации, без внешней поддержки. Это было что-то действительно органичное, подлинное», — подчеркивает он.
В то время как история венесуэльского кризиса часто сводится к гуманитарной драме и осуждению систематических репрессий, Мачадо подчеркивает трансцендентный характер этой мобилизации: «Это то, что они говорили нам на протяжении всего этого пути: невозможно, невозможно, чтобы общество восстало перед лицом жестокого аппарата мошенничества, лжи и преследований, и что нам удалось сделать то, что мы сделали».
По мнению лидера оппозиции, страна вступила в «экзистенциальную и духовную борьбу», которая позволила нам преодолеть «некоторые барьеры, некоторые стены, которые режим построил, чтобы разделить нас. Что если белые и черные, богатые и бедные, левые и правые, те из нас, кто находится в стране, те, кто уехал… Мы все венесуэльские граждане, равные. Мы хотим одного и того же, мы хотим вернуть наших детей».
Мария Корина Мачадо отвергает точку зрения, согласно которой венесуэльцы были пассивными жертвами, и помнит, что граждане «отобрали улицы у режима, отобрали его сердца, забрали разум, который они контролировали с помощью социального контроля. Мы победили их духовно, политически и на выборах… Что им осталось? Цепляться за власть силой и жестокими репрессиями».
Однако, заметив, что международное сообщество не желает решительно противостоять преступному и рухнувшему режиму, лидер повышает голос: «Пришло время действовать против преступной системы. Все это стало ясно. Пришло время действовать против преступной системы».
Исход миллионов венесуэльцев, которых Мария Корина Мачадо считает «вероятно, самым важным политическим изгнанником в мире в настоящее время», представляет собой для лидера не только человеческую драму, которая распространяется по всей Латинской Америке, но и наиболее тревожный пример социального распада и институционального коллапса, которому способствует уход от власти. «Речь идет о миллионах, миллионах перемещенных венесуэльцев… Это человеческий контингент, который полностью выходит за пределы Латинской Америки», — признает он.
По мнению Мачадо, этот миграционный процесс также является тревожным моментом для международного сообщества, которое рискует недооценить не только страдания Венесуэлы, но и геополитические последствия: «Это вопрос безопасности полушария и национальной безопасности Соединенных Штатов. Это не только вопрос гуманитарной и этической солидарности». Он прямо перечисляет транснациональные интересы и альянсы, которые поддерживают режим: «Россия, Китай, Иран, Хезболла, Хамас, свободно действующие в Венесуэле. Добавьте к этому наркокартели от Мексики до Бразилии. Колумбийские партизаны… являются союзниками Мадуро, чтобы доставлять наркотики в Европу, в Соединенные Штаты».
Мачадо предупреждает о масштабном характере этих угроз: «По оценкам, более трехсот тонн наркотиков сегодня проходят через Венесуэлу и уже начинают производиться в нашей стране. Очевидно, что режим Мадуро стремится дестабилизировать весь этот континент посредством этих альянсов». За пределами страны, утверждает он, то, что происходит в Венесуэле, является ключом к стабильности и безопасности полушария: «Верить в этот момент в то, что вы можете, знаете ли, как сдержать эти силы на территории, абсурдно, тем более в такой стране, как Венесуэла».
Наконец, он предупреждает о необходимости срочного международного давления с целью перекрыть незаконные потоки, поддерживающие режим: «Меры, которые были приняты в плане закрытия потоков, поступающих от нефти… Есть и другие потоки, которые исходят от наркотиков, от торговли золотом, полезных ископаемых и даже от людей. Но то, что происходит от наркотиков через лицензии, является очень твердым и недвусмысленным сигналом».
В правлении, поддерживающем Николаса Мадуро во дворце Мирафлорес, решающими факторами являются международные альянсы и поток ресурсов. Мария Корина Мачадо описывает это грубо: «Что поддерживает Мадуро сегодня? По сути, преступный поток денег, который поступает от наркоторговли, торговли полезными ископаемыми, отмывания долларов и всех видов самого жестокого и темного бизнеса, который имеет место в Венесуэле».
Эта машина, также подпитываемая нефтяными лицензиями в иностранных руках, становится источником коррупции, репрессий и пропаганды. По словам Мачадо: «Для чего нужны эти деньги? Чтобы покупать оружие, платить элитным группам, затыкать рты некоторым секторам вооруженных сил, преследовать, шпионить, а также они обращаются к необычному пропагандистскому аппарату, где платят некоторым голосам, которые просто сломались».
Но внутренние разногласия растут по мере того, как эти ресурсы иссякают. «По мере того, как источники финансирования начинают сокращаться, внутренние потрясения начинают обостряться. И это то, что происходит прямо сейчас, в условиях блокады или решений, принятых администрацией президента Трампа относительно лицензий».
Лидер оппозиции подчеркивает, что, несмотря на огромные проблемы, у Венесуэлы есть историческая возможность для реконверсии. «Венесуэла сегодня является криминальным центром Америки. Мы собираемся превратить ее в энергетический центр Америки в короткие сроки.
Амбиции Мачадо являются коллективными: «Гарантировать, что уехавшие венесуэльцы… вернутся, чтобы построить страну, которая является примером союзника с точки зрения безопасности, союзника в проецировании демократии, развития, социальной интеграции, а также, с экономической точки зрения, для тех, кто видит эти четыре лоча… От этого до превращения Венесуэлы в великую экономическую возможность этого полушария на десятилетия вперед».
Подчеркнув необходимость восстановления социальной структуры и спасения миллионов рассеянных детей для Венесуэлы, Мария Корина Мачадо напомнила о коллективном измерении, которое предполагает надежда. Сегодня, по данным международных организаций, исход из Венесуэлы превышает семь миллионов человек, что ставит его в число крупнейших перемещений в современном мире. Желание, чтобы те, кто уехал, однажды нашли «нацию, в которой они будут чувствовать себя абсолютно гордыми, будучи венесуэльцами», превращает нынешнюю борьбу в символ также и для латиноамериканских диаспор и их мечтаний о возвращении, находя сильный отклик там, где демократия связана, как, по их словам, с судьбой воссоединения и семейной свободы.
