Коренные общины кабекаре в Таламанке, провинция Лимон, Коста-Рика, сталкиваются с растущей угрозой своей продовольственной безопасности из-за наводнений и длительных периодов засухи, которые влияют на их посевы, уничтожают сельскохозяйственные угодья и препятствуют производству продуктов питания как для семейного потребления, так и для торговли.
В таких городах, как Оро-Чико, Гавилан-Канта, Прогресо и Широлес, семьи в основном зависят от сельского хозяйства, чтобы содержать свои дома. Однако различия в климатических условиях усложнили развитие традиционных видов деятельности, таких как посадка бананов, риса и бобов.
В сезон дождей увеличение стока рек Телире и Сиксаола вместе с ручьями, спускающимися с гор, вызывает наводнения, способные затопить целые гектары плодородных земель.
Напротив, периоды засухи также представляют угрозу, особенно если они происходят в месяцы, в течение которых ранее регистрировались осадки.
Ситуацию осветила Марисела Фернандес, лидер коренных народов, которая с 2004 года участвовала в общественных инициативах по защите территорий, расширению экономических возможностей и укреплению женской организации.
«Мы зависим от выращивания подорожников, бананов и основных зерновых культур. Но затем приходит река, присоединяется к другим потокам, идущим с гор, проникает повсюду и забирает большую часть ферм производителей», — сказал Фернандес.
Ее показания были частью дискуссии «Невидимые сиделки: работа женщин, находящихся под опекой», организованной программой «Новые чтения Центральной Америки» Института социальных исследований народонаселения (Идеспо) Национального университета Коста-Рики (УНА).
Хотя коренные общины Таламанки исторически сосуществовали с сезонами сильных дождей и засушливыми периодами, Фернандес заверил, что условия начали проявлять особенно заметные изменения примерно в 2018 году.
С тех пор, по его опыту, разливы рек стали сильнее, а периоды без осадков растянулись на месяцы, когда раньше были дожди.
Эта ситуация напрямую влияет на планирование посадок, сохранение семян и способность семей производить продукты питания.
Наводнения представляют собой одну из главных проблем, поскольку они могут за несколько часов уничтожить посевы, требующие месяцев работы.
Когда воды рек выходят из русла, сельскохозяйственные угодья затопляются, а семьи теряют как растения, так и семена, необходимые для продолжения производства.
Эта проблема приобретает особую важность в сообществах, где сельское хозяйство является одним из основных источников продовольствия и дохода.
По мнению Фернандеса, последствия не ограничиваются немедленными экономическими потерями, поскольку они также затрудняют восстановление ферм и запуск новых производственных циклов.
Лидер объяснил, что в этом году существует особая обеспокоенность, поскольку из-за дождей не удалось посадить некоторые основные зерновые культуры, что может повлиять на наличие продовольствия в общинах.
Столкнувшись с трудностями, вызванными климатическими явлениями, женщины коренных народов укрепили традиционную практику, основанную на обмене семенами между семьями и общинами.
Механизм, известный как бартер, позволяет тем, кто сохраняет определенные сорта, делиться своими ресурсами с производителями, потерявшими урожай во время наводнений.
Таким образом, общины стремятся поддерживать сельскохозяйственное производство, не полагаясь исключительно на покупку новых семян.
«Мы занимаемся «обменом» семян. Если кто-то, например, посадил фасоль, а река прошла и забрала все растения, тогда мы начинаем выяснять, у кого эти семена», — объяснил Фернандес.
Эта практика развивается посредством соглашений об обмене, согласно которым семьи поставляют различные семена в обмен на другие, которые им нужны.
«Итак: «Мне нужен этот, и я дам тебе другой». В этом году мы очень обеспокоены, потому что из-за такого количества дождей не были посеяны основные зерновые», — добавил он.
Помимо содействия восстановлению урожаев, обмен помогает сохранить сельскохозяйственные знания и методы, передаваемые из поколения в поколение.
Последствия наводнений также подняли вопросы о внимании, которое получают мелкие производители со стороны государственных учреждений.
Элизабет Моралес, молодой лидер коренных народов, участвующая в общественных организациях, заверила, что пострадавшие семьи сталкиваются с трудностями в получении поддержки и восстановлении своей сельскохозяйственной деятельности.
Моралес, который считает Мариселу Фернандес одним из своих главных рекомендателей, объяснил, что организации пытались управлять институциональной поддержкой, но считают, что потребностям местных производителей не уделяется достаточного внимания.
«Да, мы стучались в двери учреждений. Но мы видим, что вопрос сельского хозяйства и производителей не является приоритетом», — осудил он.
Девушка отметила, что отсутствует понимание условий производства в общинах, где источники занятости ограничены.
«Когда вы говорите, кажется, что они даже не понимают, как мы, производители, работаем в районе, где нет рабочих мест и который сильно пострадал от наводнения, которое приходит и уничтожает все, зная, что они не смогут снова сеять», — сказал он.
Среди основных потребностей, определенных лидерами, — доступ к финансированию, поддержка в оформлении кредитов, обучение управлению семенами и правильному использованию сельскохозяйственных инструментов и оборудования.
Фернандес объяснил, что многие семьи пытаются восстановиться, используя свои традиционные знания, но у них не всегда есть достаточные ресурсы, чтобы противостоять последствиям стихийных бедствий.
«Продюсер делает все, что может, используя имеющиеся у него культурные знания, но когда случаются подобные стихийные бедствия, он остается один, потому что не знает, к кому обратиться за помощью», — заявил он.
Свидетельства отражают обеспокоенность общественных организаций необходимостью разработки механизмов поддержки, адаптированных к географическим, экономическим и культурным условиям территорий коренных народов.
Карьера Мариселы Фернандес как общественного лидера началась в 2004 году, когда строительство шоссе облегчило доступ к ее сообществу.
Хотя новая инфраструктура предоставляла возможности для общения и мобильности, она также сопровождалась, по их показаниям, проблемами, связанными с вандализмом, наркотиками и насилием в отношении женщин.
Фернандес напомнил, что в те годы также возникали ситуации территориального лишения собственности, затрагивавшие семьи коренных народов.
«Это были времена, когда земли коренных народов продавались в обмен на спиртное», — сказал он.
Столкнувшись с этими обстоятельствами, она вместе с другими женщинами начала организовываться для защиты своих территорий и осуждения ситуаций, затрагивающих их общины.
Хотя они столкнулись с эпизодами насилия, они продолжали развивать общественные и организационные инициативы.
В 2006 году Фернандес и около 20 женщин основали Женскую ассоциацию Касатко, название которой означает «защитники земли».
Организация возникла с целью усиления территориальной обороны и продвижения механизмов улучшения условий жизни семей коренных народов.
Со временем ее члены также продвигали инициативы, связанные с общественной безопасностью, местной экономикой и предотвращением выселения семей.
Среди разработанных проектов выделялось усиление выращивания бананов при поддержке Ассоциации развития.
Аналогичным образом, благодаря координации с Министерством сельского хозяйства и животноводства (MAG), им удалось создать центр сбора, предназначенный для поддержки производственной деятельности.
